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    藝術的“混血兒”
    ——費聲福連環畫藝術初探

      說起費聲福,大家都知道他自編自繪的《風暴》(腳本經過吳兆修根據畫稿修改)在第一屆全國連環畫評獎中,腳本得了一等獎,繪畫得了二等獎。文畫合一,費聲?胺Q中國連環畫藝術第一人!拔母铩鼻,費聲福的連環畫創作以工業題材為主。他常常深入工廠、礦區體驗工人的生活,和工人交朋友。據費聲;貞,在大慶油田,他可以當半個向導,在長辛店差點兒還想找一位女車工做妻子呢。藝術家深入生活不是簡單地到基層畫點速寫,找點素材,甚至也不是與群眾同吃同住同勞動找點兒感受,而是要與深入對象達到情感上的水乳交融,達到同呼吸共命運的情感要求。只有在這樣的感情基礎上產生的思想認識、創作沖動,才能達到深入生活的目的。費聲福是做到了的,因而他的連環畫有深厚的生活感受。

      費聲福在古典題材連環畫創作上也有開拓性的貢獻,其中短篇連環畫尤為精彩,令人拍案叫絕。題材變了,畫法變了,畫風也由粗獷寫實變成了簡約傳神。讓我們粗略地了解一下費聲福走過的連環畫藝術探索之路,對于認識、欣賞費聲福的連環畫藝術是有幫助的,如果能從中領悟到中西方繪畫在連環畫藝術創作中交融的點滴,那就是意外的收獲了。

      費聲福,1927年3月生于上海,祖籍浙江慈溪,解放前在上海張充仁畫室學畫。1949年他考入北京中央美術學院繪畫系。學習西洋畫的費聲福早年也立志當一個像倫勃朗、達·芬奇、列賓、蘇里柯夫那樣的油畫家。但是,1952年他畢業后被分配到人民美術出版社任創作員,從此開始了他一生的連環畫藝術追求。早期的費聲福的連環畫作品,有很強烈的西洋畫風格。但是,他沒有把眼光簡單地投向當時流行的素描寫實畫風,而是把眼光投向了印象派,投向了珂勒惠支,投向了畫《原子彈災害圖》的赤松俊子、丸木位里,追求他們粗獷有力的畫風。雖然也形成了自己的風格,但是始終離不開吃下的“洋面包”的制約,缺乏一種民族傳統的精神。

      “四十而不惑,五十而知天命”,費聲福到了四五十歲的時候,卻對自己的創作道路“惑”了起來,而且不肯“知命”,重新思考起自己的藝術道路。他終于明確地得出了這樣結論:“藝術的享用是沒有國界的,藝術的創造卻有國界或民族傳統的制約”。他把自己的眼光從西洋轉到自己國家的傳統藝術上。一次,畫家林鍇買到一部任渭長的《劍俠傳》,費聲福借來看,很喜歡,自己又買不到,就臨摹起來,而且是一絲不茍地臨摹,達到了幾可亂真的程度,連王叔暉見了也禁不住贊許。從此,他從陳老蓮的“水滸葉子”到佛像、菩薩、古代雕塑、敦煌壁畫等等都細心地臨摹,消化吸收,體味中國古代藝術以形求神,變其形而求其神,通過夸張的手法使“神”更強烈的藝術真諦。

      “文革”后,費聲福開始以傳統線描手法來創作古典題材連環畫,并不是靈機一動的遇然之舉,也不是因為古典題材“吃香”的功利之舉,而是經過二十我年對傳統線描藝術的消化吸收的厚積薄發。費聲福的古典題材連環畫作品從《大神后羿》到《桃花夫人》,讓人耳目一新,開一代古典題材連環畫繪畫新氣象。其中尤以《游赤壁》最為傳神,畫出了蘇東坡的《前赤壁賦》的詩意,詩魂。

      費聲福從推崇西方繪畫藝術轉變到崇拜中國傳統線描藝術,期間也決不排斥已從外國藝術汲取的營養。他的線描從傳統中來,但又不拘泥于傳統的和種描法。費聲福在中國線描中揉進了珂勒惠支木刻中的陰冷,保羅·荷加斯速寫的簡約。經過多年中西方繪畫藝術的“雜交”、“混血”,終于形成了他有自己獨特個性的,有民族性的,有時代氣息的,也有西方繪畫養分的線描藝術。

      
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    兩代
    費聲福 繪
    粗心性急的人
    費聲福 繪
    大神后羿
    費聲福 繪
    寒士怨
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